桂花原产于我国西南，在《我国植物志》中，桂花的植物正名便是木犀，因其叶脉形如“圭”字而被称为桂、圭木等，又因其木纹路如犀因而得名“桂花”。桂花是我国十大名花之一，从古至今，很多文人墨客为之倾倒，写下了许多诗歌称颂桂花之美。李白爱桂花，爱它“安知南山桂，绿叶垂芳根。清阴亦可托，何惜植君园。”陆游也爱桂花，赞它“重露湿香幽径晓，斜阳烘蕊小窗妍。何人更与蒸沉水，金鸭华灯恼醉眠。”至于李清照，更是对桂花喜欢到了极点，称它为“昏暗轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何必浅碧深红色，自是花中榜首流。”
依据材料记载，我国是世界上最早培养和使用桂花的国家，前史长达2000多年。桂花的民间培养始于唐宋，兴盛于明初。桂花与成都，相同有着美妙而悠长的缘分。宋代时，成都形成了共同的“十二月市”，《成都古今记》记载，宋代成都把每年的八月定为桂花会，卖桂花、买桂花、赏桂花、吟桂花，成为一时盛观。阴历八月，桂市开市，桂花酒、桂花糖、桂花糕、桂花茶一轮中秋月，满城桂花香。这个时节的桂花“独占三秋压众芳”，让其他花草树木尽皆失容。至今成都还有用桂花命名的大街，在《成都街巷志》里，咱们还能够正常的看到“桂花街”“桂花巷”这样的姓名。
若要在成都找一处桂花极茂盛处，那新都桂湖当属俊彦。每年桂花怒放时，新都桂湖畔的绿枝间便层层叠叠地挂着沉甸甸的金桂，散发出的香气“数里醉人心”。说起桂湖的桂花，就必须得说明代三文人之一、明代四川仅有的状元、写下了“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英豪”的杨慎（杨升庵）。
新都桂湖始建于隋唐，原名“南亭”，园林中有一个占地数十亩的湖，后因湖周遍植桂花，改名桂湖，是新都有名的一处川西园林。
明弘治元年（1488年），新都桂湖之畔的杨家迎来了一个新生命，这个男孩的父亲，正是当朝重臣杨廷和。杨廷和闻讯后非常高兴，给这个男孩取名杨慎。按照明代科考规则，但凡要参与科举考试的学子，必须在客籍报考。所以杨慎就在新都桂湖畔，在桂花的陪同下，走出了自己的科举之路。
学习之余，杨慎常常到桂湖游玩，桂湖就像是他家的后花园。长久以来，杨家就有在桂湖畔栽培桂花树的风俗，杨慎也不破例，听说桂湖周围的许多桂花树都是杨慎亲手栽培的。
为什么杨家喜欢在桂湖栽培桂花树呢？当地人有一种说法叫：“门前种桂花，门内立贵人。”旧时士子金榜题名，青云直上，叫“折桂”。“折桂”不只是杨家人对杨慎的期望，一同也成了杨慎的追求和抱负。
让人意外的是，杨慎很早就暴露出了“折桂”的天分。据史料记载，杨慎年少聪明，十一岁能写诗，十二岁就拟作《古战场文》，写出“青楼断红粉之魂，白日照翠苔之骨”的佳句。他的叔父兵部侍郎瑞红看了极为欣赏，复命拟作《过秦论》。杨慎的祖父读了之后，不无几分骄傲地说，“吾家贾谊也”。
明正德六年（1511年），杨慎以殿试榜首的成果，成为明代四川仅有一个状元。24岁就状元及第，让杨慎一鸣惊人，不只轰动了家园成都，更是得到了朝廷的注重，就连年青的明武宗朱厚照也对杨慎非常垂青，为其授官翰林修撰，一时之间父子同朝为官被传为美谈。
桂花除了有科举“折桂”的涵义外，还由于桂花树不畏酷寒，凌霜不改其苍翠本性而遭到杨慎的喜欢。秋天一过，隆冬便接二连三，霜风一吹，大多数树叶皆随风漂荡，而桂花树则顶风冒雪，不改其颜，仍然是苍翠碧绿。而落下的花蕊，也是绚烂金黄，馨香如故。正如宋代无名氏曾作《金钱子》词称誉：“昨晚金风，黄叶乱飘阶下。听窗前、芭蕉雨打。独倚阑干，惟有木犀幽雅。吐幽香，胜如兰麝。似金垒妆成，想丹青难画。纤手折来，胆瓶中，一枝洒脱。”
正德十六年（1521年），明武宗驾崩，由于武宗无嗣，按明朝“兄终弟及”的礼制，由兴献王朱佑杬之子、武宗之堂弟朱厚熜即位，是为明世宗，电视剧《大明1566》叙述的便是嘉靖皇帝的故事。
嘉靖皇帝即位后，固执追封自己的生父兴献王为皇考，不少朝中大臣建议礼顺人情，支撑皇帝，而杨慎父子则坚持“承祧”的准则，带领群臣谏阻嘉靖帝，史称“大礼议”事情。在这场风云之中，嘉靖帝杖死十余大臣，诛连刑责而贬朝臣前后200余人，首辅杨廷和愤而告老还家，杨慎冒死哭廷死谏，终究被贬谪至云南永昌卫，执役戍边，永不赦宥。
“大礼仪”事情关于杨慎的人出产生了严重的影响，从风景无限、年少成名的状元郎，顷刻间变成了放逐遥远之地的罪犯，这个落差不可谓不大。而杨慎面临强权并没有屈从，他从始至终保持着好像桂花一般“清可绝尘，浓能远溢”的质量，以“傲雪凌霜不改颜，花落亦是香满园”的时令坚守着自己的抱负与信仰。
在中华文明中，桂花还常常被赋予标志爱情的涵义。桂花盛放之时，总会伴跟着浓郁的芳香。这种坚韧而耐久的质量，恰如爱情中的经心支付、不离不弃。关于桂花的爱情标志，王安石用“丹桂香飘千万里，知己爱人常相伴”进行了深入的表述，丹桂与爱人，构架起了花语中的无限夸姣。桂湖之畔、桂花之间，亦见证了杨慎与黄娥那段坚贞不渝、感人肺腑的爱情故事。
杨慎的夫人黄娥，是蜀中四大才女之一，自幼聪明好学，写得一手好诗词，特别拿手散曲，后世称其“才思甚富，不让易安（李清照）、淑贞（朱淑贞）”。
杨家与黄家是世交，黄娥自小就敬慕杨慎的才华，心有所属，两人在桂湖喜结良缘。婚后配偶二人爱情非常和谐，经常在桂湖畔漫步、桂树下诗词唱和。杨慎在《桂林一枝》中写道：“宝树林中碧玉凉，秋风又送桂花黄；摘来金粟枝枝艳，插上乌云朵朵香。”杨慎摘下一枝桂花，插在黄娥的头上，这枝桂花，寄寓着他和黄娥的爱情像这桂花相同，四季常青，香飘永久的夸姣愿望。这是夫妻二人在新都桂湖一段充溢画中有诗、相敬如宾的甜美日子，也是杨慎终身中最惬意的年月。
命运好像给杨慎开了一个大打趣，由于“大礼仪”事情，杨慎不只被廷杖，还被发配到云南永昌卫放逐。老公遭受不幸，将放逐云南，黄娥在哀痛之余，不只没有对老公有一点点诉苦，并且还各样安慰，黄娥知道云南的环境非常艰苦，仍固执跟从，要一路护卫照料杨慎从北京到云南。
嘉靖三年（1524年）底，身戴桎梏的杨慎在黄娥的陪同护卫下走到湖北江陵，写下了回肠荡气的《临江仙滚滚长江东逝水》“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英豪。是非成败回头空。青山依旧在，几度夕阳红”这首词也跟着电视剧《三国演义》的热播，痕迹在了很多人的心头。
杨慎不忍看到爱妻黄娥陪自己风餐露宿，阅历崎岖，在各样劝说下，二人终究在江陵告别。尔后的时刻，杨慎与黄娥长时刻处在两地分居的状况，但他们之间的爱情却一直没褪色，反而历久弥新。黄娥的痴情和对爱情的执着，成果了一段爱情美谈。夫妻二人将怀念融入了一封封信件和一首首诗词中，缩短了时刻，填平了空间。黄娥在《失题》中写道：“泪珠纷繁滴砚池，断肠忍写断肠诗。自从那日同携手，直到当今懒画眉。无药可疗长恨夜，有钱难买少年时。周到吩咐春山鸟，早向江南劝客归。”从诗中咱们我们能够看到如桂般的夸姣爱情。
桂花虽小，其香远溢。远望近观下，桂花总会给人以清雅温润之感，这正是对“外柔内刚”“温厚纯良”正人道德的描写。杨慎来到放逐地云南后，并没有低沉度日、得过且过，反而是像桂花那样，用本身绵远悠长的香气，沉醉着、影响着身边之人。
杨慎不只是诗词我们，一同对哲学、史学、地舆、地舆、医学、生物、金石、书画、音乐、戏曲、宗教言语、风俗、民族等学科都有深度的学习和研究，并取得了很高的成果。他终身博古通今，作品达400余种。《明史杨慎传》称：明世记诵之博，作品之富，推慎榜首。经数十年煞费苦心作品，杨慎渐渐的变成了了一位“百科全书”式大学者、大文豪。
在学术之外，杨慎还将教育之“香”带到了云南。据《新纂云南通志滇人作品》记载，明代曾经，云南的文人学士、作品甚少，（杨）升庵放逐云南前，云南只要20多人写有作品40多种。杨慎被贬永昌后到明崇祯末年（1644年），在这120余年期间，云南文人学士涨至150余人，作品多达260余种。杨慎对教化滇人、敞开边地学风作出了严重贡献。
在家风教育上，杨慎留下的财富与他亲手栽培的桂花树相同影响深远。他亲笔书写了《四足歌》，其间“茅屋是吾居，休想富丽的。淡饭充吾饥，休想甘旨的。丑妇是吾妻，休想美貌的。蠢子是吾儿，休想机灵的。”成为了传世经典，为后世所认同。这首《四足歌》在2017年被评选为全国最美家训之一。在新都城区，迄今还留有杨慎宗族墓、状元府、杨氏宗祠等文明遗存，终年供游人观赏和思念。杨慎遍种桂花的桂湖如今已是全国重点文物保护单位，升庵祠也成为新都的文明地标，是人们思念和仰视的当地。
从金榜题名到金桂良缘，再到桂落香远杨慎的终身，或许从他亲手种下榜首棵桂花树时起，就与桂花严密地联络到了一同。时至今日，桂花、桂湖与杨慎，交融成了一股飘香成都数百年的“书香之气”，令人神往、让人心醉。
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